Суд в Махачкале допросил Багавудина Омарова
Кировский районный суд Махачкалы допросил 47-летнего Багавудина Омарова, обвиняемого в организации деятельности международного религиозного объединения «Ат-Такфир валь-Хиджра», запрещённого в России как экстремистского (ч. 1 ст. 282.2 УК РФ). Он отрицает вину и утверждает, что оговорил себя на предварительном следствии под угрозой пыток. На допросе в суде Омаров сообщил, что дружил и вёл бизнес с людьми, которых следствие называет членами организованной им ячейки, но не проводил с ними никаких религиозных собраний и об «Ат-Такфир валь-Хиджра» ничего не знал. Правозащитный центр «Мемориал» признал Омарова политзаключённым.
На заседании 3 ноября Багавудин Омаров заявил, что был вынужден подписать признательные показания после изнурительного пятнадцатичасового допроса и угроз применения насилия от сотрудников дагестанского ЦПЭ.
Омаров подробно рассказал об обстоятельствах знакомства со свидетелями по его делу, которые, по версии следствия, входили в организованную им экстремистскую ячейку, — Шамилем Бургаевым, Алимчи Гаджиевым, Шахрудином Шахрудиновым, Нигматуллой Алиевым, Абдулмумином Атаевым, Магомедом Омаровым и Курбаном Кадиевым.
По словам Омарова, они дружили, некоторых он знал с детства, с другими вёл общий бизнес. Они часто приходили к нему в гости, но он не проводил никаких собраний, об организации «Ат-Такфир валь-Хиджра» ничего не знал и не создавал её ячейку. Они не обсуждали необходимость установить халифат в России или выносить «такфир» (обвинение в неверии), не отрицали законов своего государства.
«Я не выносил и не мог выносить „такфир“, потому что это право исключительно Аллаха», — сказал Омаров. Он утверждал, что ничего не знал о деятельности Шукри Ахмад Мустафы (египетский лидер «Ат-Такфир валь-Хиджра», казнён в 1978 году) и не мог её обсуждать. Омаров указал, что не разделяет свою религию на течения и придерживается традиционного ислама, который исповедуется в Дагестане. Деньги он не собирал, и «общака» у них не было.
Подсудимый также заявил, что не знает содержания телефонных разговоров, стенограммы которых имеются в материалах дела. Во время следствия у него не брали образцов голоса для сравнительного анализа.
По ходатайству прокурора суд огласил показания Омарова, которые он якобы дал на предварительном следствии — содержимое протоколов от 9 ноября 2018 года, 23 мая и 29 июля 2019 года противоречило тому, что обвиняемый сообщил в суде.
Из них следовало, что Омаров признал вину и рассказал, что в 2006 году познакомился с Джабиром Абачараевым, который был лидером их «джамаата» (сообщество мусульман) численностью до 30 человек. Идеология этой группы заключалась в вынесении «такфира». Россию они считали «кафирским» (неверующим) государством, так как существуют только законы Аллаха. «Кафирами» они считали и всех несогласных с ними. Он и его соратники понимали, что эта идеология не соответствует законам России, но всё равно продолжали придерживаться её, уверенные в истинности своего пути.
Примерно в 2013–14 годах у Омарова возник конфликт на религиозной почве с Абачараевым. Он, Алимчи Гаджиев, Шаин Бургуев, Абдулмумин Атаев, Курбан Кадиев и Марат Абдурахманов покинули его «джамаат», но не перестали придерживаться истинных основ религии. Они создали свою ячейку «Ат-Такфир валь-Хиджра», руководителем которой избрали Омарова — он лучше разбирался в религии. Омаров знал, что эта организация запрещена в России. Позже к ним присоединились Магомед Омаров, Шахрудин Шахрудинов и Нигматулла Алиев.
По пятницам они собирались у Бургуева и Гаджиева. Омаров читал проповеди, они обсуждали религиозные вопросы и идеологию организации. Её участникам запрещалось обращаться в светские суды, признавать законы страны, ходить в мечети, работать на государственной службе и т.д..
Омаров ещё раз заявил, что никогда не давал этих показаний.
Следующее заседание назначено на 14:30 24 ноября, на нём состоятся прения сторон.